MAKALAH MIKROSKOP

BAB 1

PENDAHULUAN

A.    LATAR BELAKANG

Mikroskop merupakan alat bamtu utama dalam melakukan pengamatan dan penelitian dalam bidang biologi, karena dapat digunakan untuk mempelajari struktur benda-benda yang kecil. Ada 2 macam micrometer yaitu micrometer objektif dan micrometer okuler. Alat ini dapat berfungsi apabila dipakai bersama-sama dengan mikroskop, bagaian-bagain mikroskop dan fungsinya serta hal-hal lain yang berhubungan dengan mikroskop itu sendiri. Hal dapat di dapat dicapai dengan mengenali baik-baik bagian-bagiannya, fungsinya, serta cara penggunaan dan pemulihannya. Semakin ahli kita dalam menggunakan mikroskop maka akan semakin baik pula hasil pengamatan mikroskopis yang kita lakukan dengan menggunakan mikroskop.

B.     RUMUSAN MASALAH

Adapun rumusan masalah dari penulisan makalah ini yaitu sebagai berikut :

1.      Apa yang dimaksud dengan mikroskop

2.      Bagaimana sejarah penemuan mikroskop

3.      Sebutkan jenis – jenis mikroskop

4.      Sebutkan bagian – bagian dan fungsinya pada mikroskop cahaya

5.      Bagaimana cara kerja serta sifat bayangan dari mikroskop.

6.    bagaimana cara pengunaan mikroskop cahaya

7.    bagaimana cara menyiapkan preparat

    C.    TUJUAN PENULISAN

     Adapun tujuan dari penulisan makalah ini yaitu sebagai berikut:

1.      Agar kita dapat mengetahui defenisi dari mikroskop

2.      Agar kita dapat mengetahui sejarah dari mikroskop

3.      Mengetahui jenis – jenis mikroskop

4.      Mengetahui bagian – bagian serta fungsinya masing – masing dari mikroskop

5.     Mengetahui cara kerja dan sifat bayangan dari mikroskop.

6.   Mengetahui cara pengunaan mikroskop cahaya

7.   mengetahui cara menyiapkan preparat

BAB II

PEMBAHASAN

A.    PENGERTIAN MIKROSKOP

Kata mikroskop bersal dari bahasa Yunani yaitu micron yang artinya kecil dan scropos yang artinya melihat atau tujuan. Jadi dapat dikatakan bahwa mikroskop adalah alat untuk melihat obyek yang terlalu kecil untuk dilihat dengan mata telanjang. Alat utama dalam mikroskop yang digunakan untuk mengamati adalah lensa objektif dan lensa okuler. Dalam mikroskop baik lensa objektif maupun lensa okuler keduanya merupakan lensa cembung. Secara garis besar lensa objektif menghasilkan suatu bayangan sementara yang mempunyai sifat semu, tebalik dan diperbesar terhadap posisi benda mula- mula.

B.     SEJARAH PENEMUAN MIKROSKOP

Mikroskop pertama kali dikembangkan pada abad ke 16 menggunakan lensa sederhana untuk mengatur cahaya biasa. Pertama kali perbesaran terbatas kira-kira 10 kali dari ukuran objek sebenarnya. Setelah mengalami perbaikan akhirnya perbesaran bisa mencapai 270 sampai 400 kali.

Penemu sel dalam susunan organisme adalah bersamaan dengan munculnya pemakaian mikroskop, yaitu Mikroskop Cahaya ( mikroskop yang sering digunakan dalam biologi ), okuler baik yang berlensa tunggal atau dikenal dengan nama Mikroskop Monokuler maupun yang berlensa ganda atau yang dikenal dengan nama Mikroskop Binokuler. Sesungguhnya untuk meneliti sejarah pemakaian mikroskop dengan perbaikan-perbaikan yang sangat sulit.

Dapat dianggap bahwa penemuan alat-alat optik yang pertama adalah sudah merupakan pangkal penemuan dari mikroskop. Penggunaan sifat-sifat optik suatu permukaan yang melengkung sudah dilakukan oleh Euclid ( 3000SM ), Ptolemy ( 127-151 ), dan oleh Alhazan pada awal abad ke-11, tetapi pemakaian praktis alat pembesaran optik belum dilakukan. Baru pada abad ke-16, Leonardo da Vinci dan Maurolyco mempergunakan lensa untuk melihat benda-benda yang kecil.

Kakak beradik pembuat kaca mata bangsa Belanda yang bernama Zachary dan Francis Jansen pada tahun 1590 menemukan pemakaian dua buah lensa cembung dalam sebuah tabung. Penemuan ini dianggap sebagai prototip dari mikroskop. Tahun 1610 Galileo dengan kombinasi beberapa lensa yang dipasang dalam sebuah tabung timah untuk pertama kalinya berhasil digunakan sebagai sebuah mikroskop sederhana.

Tahun 1632-1723, Anthony van Lauwenhoek dapat membuat lensa-lensa dengan perbesaran yang memuaskan untuk melihat benda-benda yan kecil. Walaupun demikian terdapat keterbatasan kemampuan sebuah mikroskop dalam daya urainya. Hal tersebut terlihat jelas dalam sebuah rumus yang ditemukan oleh Abbe pada abad yang lalu.

Dari keterbatasan daya urai sebuah mikroskop, apabila dianalisis dengan menggunakan rumus Abbe, ternyata tidak terlalu dipengaruhi oleh lensa mikroskop, melainkan dipengaruhi oleh panjang gelombang cahaya yang dipakai. Pada awal abad ke-17 telah ditemukan mikroskop dengan bentuk lensa tunggal. Cara menggunakan mikroskop ini adalah dengan meletakkan objek yang diperiksa pada ujung jarum dan sisi lain lensa dibawa kedekat mata. Dengan menekan atau mengendorkan jarum didepan lensa, maka akan diperoleh titik fokusnya.

Setelah kemajuan dalam bidang teknologi maka bermuncullanlah berbagai tipe mikroskop modern. Mikroskop modern meliputi mikroskop cahaya, mikroskop ultraviolet, mikroskop fluerense, mikroskop elektron, dan mikroskop akustik.

C.    JENIS – JENIS MIKROSKOP

Ada beberapa jenis mikroskop dimana mikroskop ini mempunyai kelebihan dan kekurangan masing – masing yaitu :

1.      Mikroskop Elektron

Adalah sebuah mikroskop yang mampu melakuakan peambesaran obyek sampai duajuta kali, yang menggunakan elektro statik dan elektro maknetik untuk mengontrol pencahayaan dan tampilan gambar serta memiliki kemampuan [pembesaran objek serta resolusi yang jauh lebih bagus dari pada mikroskop cahaya. Mikroskop electron ini menggunakan jauh lebih banyak energi dan radiasi elektro maknetikmyang lebih pendek dibandingkan mikroskop cahaya.

Macam –macam mikroskop elektron:

      Mikroskop transmisi elektron (TEM)

      Mikroskop pemindai transmisi elektron (STEM)

      Mikroskop pemindai electron

      Mikroskop pemindai lingkungan electron (ESEM)

      Mikroskop refleksi elektron (REM) (Mikroskop wikipeda 27/09/2007)

2.      Mikroskop Stereo

Mikroskop stereo merupakan jenis mikroskop yang hanya bisa digunakan untuk benda yang berukuran relative besar. Mikroskop stereo memiliki perbesasran 7 hingga 30 kali. Benda yang diamati dengan mikroskop ini dapat dilihat secara 3 dimensi. Komponen utama mikroskop stereo hamper sama dengan mikroskop cahaya. Lensa terdiri atas lensa okuler dan lensa objektif.

Beberapa perbedaan dengan mikroskop cahaya adalah: (1) ruang ketajaman lensa mikroskop stereo jauh lebih tinggi dibandinhkan denan mikroskop cahaya ssehingga kita dapat melihat bentuk tiga dimensi benda yang diamati, (2) sumber cahaya berasal dari atas sehingga objek yang tebal dapat diamati. Perbesaran lensa okuler biasannya 3 kali, sehingga prbesaran objek total minimal 30 kali. Pada bagian bawah mikroskop terdapat meja preparat. Pada daerah dekat lenda objektif terdapat lampu yang dihubungkan dengan transformator. Pengaturan focus objek terletak disamping tangkai mikroskop, sedangkan pengaturan perbesaran terletak diatas pengatur fokos.

4.      Mikroskop Cahaya

Mikroskop cahaya memiliki perbesaran maksimal 1000 kali. Mikroskop memeiliki kaki yang berat dan kokoh agar dapat berdiri dengan stabil. Mikroskop cahaya memiliki tiga dimensi lensa yaitu lensa objektif, lensa okuler dan lensa kondensor. Lensa objektif dan lensa okuler terletak pada kedua ujung tabung mikroskop.Lensa okuler pada mikroskop bias membentuk bayangan tunggal (monokuler) atau ganda (binikuler). Paada ujung bawah mikroskop terdapat dudukan lensa obektif yang bias dipasangi tiga lensa atau lebih. Di bawah tabung mikroskop terdapat meja mikroskop yang merupakan tempat preparat. Sistem lensa yang ketiga adalah kondensor. Kondensor berperan untuk menerangi objek dan lensa mikroskop yang lain.

Pada mikroskop konvensional, sumber cahaya masih barasal dari sinar matahari yang dipantulkan oleh suatu cermin dataar ataupun cukung yang terdapat dibawah kondensor. Cermin in akan mengarahkan cahaya dari luar kedalam kondensor. Pada mikroskop modern sudah dilengkapai lampu sebagai pengganti cahaya matahari.

Lensa objektif bekerja dalam pembentukan bayangan pertama. Lensa ini menentukan struktur dan bagian renik yang akan menentukan daya pisah specimen, sehingga mampu menunjukkan struktur renik yang berdekatan sebagai dua benda yang terpisah.Lensa okuler, merupakan lensa likrskop yang terdpat dibagian ujung atas tabung, berdekatan dengan mata pengamat. Lensa ini berfugsi untuk memperbesar bayangan yang dihasilkan oleh lensa objektif. Perbesran bayangan yang terbentuk berkisar antara 4-25 kali.Lensa kondensor berfungsi untukk mendukung terciptanya pencahayaan padda objek yang akan difokus, sehinga pengaturrnnya tepat akan diperoleh daya pisah maksimal, dua benda menjadi satu. Perbesaran akan kurang bermanfatjika daya pisah mikroskop kurang baik.

D.    BAGIAN – BAGIAN MIKROSKOP CAHAYA DAN FUNGSINYA

1.Lensa Okuler

2.      Tabung mikroskop/tubus

3.      Revolver

4.      Pengunci Tabung Tubus

5.      Lensa Objektif

6.      Penjepit Preparat

7.      Meja Preparat

8.      Kondensor

9.      Pemutar Kondensor

10.  Diafragma

11.  Pengatur Diafragma

12.  Pengatur Penjepit Preparat

13.  Makrometer sekrup

14.  Mikrometer sekrup

15.  Pengatur penjepit preparat

16.  Sakelar Lamput/tombol on atau off

17.  Pengatur Intensitas Cahaya

18.  Lampu

Fungsi bagian-bagian mikroskop :

v  Lensa Okuler untuk memperbesar benda yang dibentuk oleh lensa objektif

v  Tabung Mikroskop untuk mengatur fokus, dapat dinaikkan dan diturunkan

v  Tombol pengatur fokus kasar untuk mencari fokus bayangan objek secara cepat sehingga tabung mikroskop turun atau naik dengan cepat

v  Tombol pengatur fokus halus untuk memfokuskan bayangan objek secara lambat, sehingga tabung mikroskop turun atau naik dengan lambat

v  Revolver untuk memilih lensa obyektif yang akan digunakan

v  Lensa Objektif untuk menentukan bayangan objektif serta memperbesar benda yang diamati. Umumnya ada 3 lensa objektif dengan pembesaran 4x, 10x, dan 40x.

v  Lengan Mikroskop untuk pegangan saat membawa mikroskop

v  Meja Preparat untuk meletakkan objek (benda) yang akan diamati

v  Penjepit Objek Glass untuk menjepit preparat di atas meja preparat agar preparat tidak bergeser.

v  Kondensor Merupakan lensa tambahan yang berfungsi untuk mengumpulkan cahaya yang masuk dalam mikroskop

v  Diafragma berupa lubang-lubang yang ukurannya dari kecil sampai selebar lubang pada meja objek. Berfungsi untuk mengatur banyak sedikitnya cahaya yang akan masuk mikroskop

v  Reflektor/cermin untuk memantulkan dan mengarahkan cahaya ke dalam mikroskop. Ada 2 jenis cermin, yaitu datar dan cekung. Bila sumber cahaya lemah, misalkan sinar lampu, digunakan cermin cekung tetapi bila sumber cahaya kuat, misalnya sinar matahari yang menembus ruangan, gunakan cermin datar.

v  Kaki Mikroskop untuk menjaga mikroskop agar dapat berdiri dengan mantap di atas meja.

 

        E. CARA KERJA DARI MIKROSKOP DAN SIFAT BAYANGAN PADA MIKROSKOP

Lensa obyektif berfungsi guna pembentukan bayangan pertama dan menentukan struktur serta bagian renik yang akan terlihat pada bayangan akhir serta berkemampuan untuk memperbesar bayangan obyek sehingga dapat memiliki nilai "apertura" yaitu suatu ukuran daya pisah suatu lensa obyektif yang akan menentukan daya pisah spesimen, sehingga mampu menunjukkan struktur renik yang berdekatan sebagai dua benda yang terpisah.

Lensa okuler, adalah lensa mikroskop yang terdapat di bagian ujung atas tabung berdekatan dengan mata pengamat, dan berfungsi untuk memperbesar bayangan yang dihasilkan oleh lensa obyektif berkisar antara 4 hingga 25 kali.

Lensa kondensor, adalah lensa yang berfungsi guna mendukung terciptanya pencahayaan pada obyek yang akan dilihat sehingga dengan pengaturan yang tepat maka akan diperoleh daya pisah maksimal.

Jika daya pisah kurang maksimal maka dua benda akan terlihat menjadi satu dan pembesarannyapun akan kurang optimal.

Sifat bayangan pada mikroskop di tentukan pada 2 lensa, yaitu lensa objekif dan lensa okuler. Lensa objektif mempunyai sifat bayangan maya, terbalik dan diperkecil. Sedngkan lensa okuler mempunyai sifat bayangan nyata, tegak dan diperbesar.

Benda yang diamati diletakkan sedekat mungkin dengan titik fokus lensa objektif. Sedangkan mata kita tepat berada I lensa okuler. Mata pengamat berda dibelakang lensa objektif yang kebetulan bayangan dari okule tepat di titik focus ensa okuler dinamakan pegamat secara rilks dan pengamatan dilakukan secara terakomendasi bila bayangan objektif berada diruang pertama okuler.

Mikroskop yang terdiri dari lensa positif bayangan akhir barada jauh tak terhingga, yang memiliki sifat bayangan diperbesar, maya dan tegak.

F.  cara pengunaan mikroskop

Cara penggunaan mikroskop dengan baik

Persiapan:

1.    Pasanglah lensa okuler mulai dar perbesaran lemah, kemudian pasang semua lensan objektif masing-masing pada tempatnya.

2.  Siapkan preparat yang akan diamati

3.  Carilah tempat yang memungkinkan agar mikroskop dapa memperoleh cahaya yang dibutuhkan

Tahap Inti

1.    Letakkan mikroskop di atas meja, untuk memindahkan mikroskop gunakan cara yang benar yaitu tangan kiri memegang lengan mikroskop dan tangan kanan menopang kaki (dasar) mikroskop.

2. Putar revolver sehingga lensa obyektif dengan perbesaran lemah berada pada

    posisinya satu poros dengan lensa okuler yang ditandai bunyi klik pada revolver.

3. Mengatur cermin dan diafragma untuk melihat kekuatan cahaya masuk, hingga dari

    lensa okuler tampak terang berbentuk bulat (lapang pandang).

4. Tempatkan preparat pada meja benda tepat pada lubang preparat dan jepit dengan

     penjepit obyek/benda!

5. Aturlah fokus untuk memperjelas gambar obyek dengan cara memutar pemutar kasar,

    sambil dilihat dari lensa okuler. Untuk mempertajam putarlah pemutar halus

6. Apabila bayangan obyek sudah ditemukan, maka untuk memperbesar gantilah lensa

    obyektif dengan ukuran dari 10 X,40 X atau 100 X, dengan cara memutar revolver 

    hingga bunyi klik

7.  Apabila telah selesai menggunakan, bersihkan mikroskop dan simpan pada tempat 

     yang tidak lembab

g.   Menyiapkan preparat

Benda yg akan diamati (preparat atau sediaan) dengan mikroskop perlu disiapkan secara khusus agar pengamatannya bagus. Biasanya , benda yg diamati berukuran kecil atau berupa potongan kecil dari mahluk hidup. Cara menyiapkan preparat adalah sebagai berikut.

1.     Letakan spesimen di atas kaca objek yg masih bersih dan tetesi sepsimen dengan air suling. Kemudian tutuplah dengan kaca penutup (cover glass) dengan bantuan arum panjang

2.     Tetesi dengan setetes pewarna di bagian ujung kaca penutup

3.     Dengan mengunakan kertas isap , keringkan air dan pewarna di sekeliling kaca penutup dan amatilah di mikroskop.

C. membuat preparat tumbuhan

      Salah satu objek yg sering diamati dalam kegiatan biologi adalah tumbuhan. Untuk mengamati struktur jaringan tumbuhan diperlukan potongan tumbuhan tersebut. Potongan tubuh tumbuhan dapat dibuat secara melintang atau membujur, tergantung pada bagian yg akan di amati

1. penampang melintang

 Untuk membuat preparat menampang melintang batang tumbuhan tidak terlalu sulit. Pilihlah batang tumbuhan yg ukuranya tidak terlalu besar (kurang lebih berdiameter 0,2 cm – 0,5cm) dan pilihlah batang yg muda. Irislah batang tersebut dalam posisi melintang dengan mengunakan silet yg tajam, setipis mungkin.

Kemudian, letakkan hasil irisan dikaca objek dan tetesi dengan setetes air. Selanjutnya, tutup dengan kaca penutup, dan diberi pewarna. Keringkan air di sekitar kaca penutup dengan kertas isap.

Untuk membuat preparat penampang melintang daun, siapkan wortel dan gabus. Belah lah wortel atau gabus tersebut, kemudian selipkan daun kedalamnya. Setelah daun terselip di dalam wortel atau gabus, potonglah wortel atau gabus dengan posisi melintang setipis mungkin. Langkah selanjutnya sama dengan cara membuat preparat irisan melintang batang.

  Untuk membuat irisan melintang daun dapat juga kita lakukan dengan cara memotong menggunakan dua buah silet. Caranya, rangkap lah dua buah silet kemudian potonglah batang atau daun secara melintang. Hasil potongan antara dua silet itulah yg kita ambil untuk preparat

BAB III

PENUTUP

A.    KESIMPULAN

mikroskop adalah alat untuk melihat obyek yang terlalu kecil untuk dilihat dengan mata telanjang. Alat utama dalam mikroskop yang digunakan untuk mengamati adalah lensa objektif dan lensa okuler. Mikroskop mempunyai beberapa macam jenis diantaranya yaitu . Mikroskop Cahaya, electron, medan gelap, fase kontras, pender, sederhana dll.

Sifat bayangan dari mikroskop yaitu baik lensa objektif maupun lensa okuler keduanya merupakan lensa cembung. Secara garis besar lensa objektif menghasilkan suatu bayangan sementara yang mempunyai sifat semu, terbalik, dan diperbesar terhadap posisi benda mula-mula, lalu yang menentukan sifat bayangan akhir selanjutnya adalah lensa okuler. Pada mikroskop cahaya, bayangan akhir mempunyai sifat yang sama seperti bayangan sementara, semu, terbalik, dan lebih lagi diperbesar. Pada mikroskop elektron bayangan akhir mempunyai sifat yang sama seperti gambar benda nyata, sejajar, dan diperbesar. Jika seseorang yang menggunakan mikroskop cahaya meletakkan huruf A di bawah mikroskop, maka yang ia lihat adalah huruf A yang terbalik dan diperbesar.

DAFTAR PUSTAKA

http://unhynb.blogspot.com/2013/11/makalah-mikroskop.html

http://smp1bonti.blogspot.com/2014/02/makalah-mikroskop.html

MAKALAH SHALAT QASHAR DAN SHALAT JAMA'

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Tujuan manusia diciptakan oleh Allah adalah hanya untuk beribadah kepada Allah, salah satu bentuk beribadah kepada Allah adalah dengan cara mendirikan shalat. Dalam mendirikan shalat setiap muslim diwajibkan untuk memenuhi rukun shalat dan melakukannya sesuai dengan waktunya yang telah ditentukan oleh Allah SWT. Sesuai dengan Firman Allah QS An-Nisa ayat 103. Berbeda halnya jika kita sedang berpergian jauh dan mengalami kesulitan untuk mendirikan sholat fardhu tepat pada waktunya maka Allah telah meringankan kewajiban kita dengan cara menjama’ dan menqashar sholat fardhu. Karena Islam adalah agama yang tidak memberatkan bagi para umatnya.

Disinilah muncul permasalahan-permasalahan diantaranya adalah tentang hukum dari jama’ dan qashar, sebab-sebab diperbolehkannya melakukan jama’ dan qashar, dan juga cara melakukan sholat jama’ qashar itu sendiri baik di kalangan para ulama fiqh dan para masyarakat. Ada yang memandanganya lebih baik menyempurnakan shalat walaupun sedang berpergian. Ada juga yang memandang bahwa jama’ dan qhasar itu wajib dilaksanakan dan tidak boleh menyempurnakan shalat. Dan masih banyak lagi pendapat-pendapat tentang shalat jama’ dan qashar.

Jika melihat kenyataan bahwa banyak sekali perbedaan-perbedaan yang muncul baik di kalangan masyarakat ataupun di kalangan ulama’-ulama’ fiqh, maka kami akan menguraikan perbedaan-perbedaan tersebut dalam makalah kami berikut ini.

B.     Rumusan Masalah

         ·            Mengetahui pengertian Shalat Jama’ dan Qashar

         ·            Dasar-dasar hukum shalat jama’ dan qashar

         ·            Mengetahui syarat sah shalat qashar

         ·            Tata cara pelaksanaan shalat jama’ dan qashar

BAB II

PEMBAHASAN

SHALAT QASHAR DAN JAMA’

A.    Pengertian Jama’ dan Qashar

Shalat jama’ maksudnya melaksanakan dua shalat wajib dalam satu waktu. Seperti melakukan shalat Dzuhur dan shalat Ashar di waktu Dzuhur dan itu dinamakan Jama’ Taqdim, atau melakukannya di waktu Ashar dan dinamakan Jama’ Takhir. Dan melaksanakan shalat Magrib dan shalat Isya’ bersamaan di waktu Magrib atau melaksanakannya di waktu Isya’.

Jadi shalat yang boleh dijama’ adalah semua shalat Fardhu kecuali shalat Shubuh. Shalat shubuh harus dilakukan pada waktunya, tidak boleh dijama’ dengan shalat Isya’ atau shalat Dhuhur.

Sedangkan shalat Qashar maksudnya meringkas shalat yang empat rakaat menjadi dua rakaat. Seperti shalat Dhuhur, Ashar dan Isya’. Sedangkan shalat Magrib dan shalat Shubuh tidak bisa diqashar.

B.     Pengertian dan Dasar Hukum

1. Pengertian Shalat Jama’ dan Dasar Hukumnya

Shalat Jama’ artinya menggabungkan 2 salat fardhu yang dikerjakan dalam satu waktu. Hal ini pernah dicontohkan oleh Rasulullah SAW, sebagaimana sabdanya:

 “… kemudian Beliau turun, lalu menjama’ kedua salat tersebut….” (H.R. Bukhari dan Muslim).

2. Macam-macam Shalat Jama’

Shalat yang bisa dijama’ adalah Salat Zhuhur dengan Ashar, dan salat Maghrib dengan Isya. Adapun shalat jama’ dibagi kedalam 2 macam, yaitu:

-        Jama’ taqdim, yaitu melaksanakan 2 salat fardhu dalam 1 waktu dan dilakukan pada waktu salat pertama. Contoh: Salat Zhuhur dan Ashar dijama’, dan dikerjakan pada waktu Zhuhur.

-        Jama’ takhir, yaitu salat jama’ yang dilakukan pada waktu salat yang kedua. Contoh: Salat Maghrib dan Isya dijama’, dan dikerjakan pada waktu Isya.

3. Pengertian Shalat Qashar dan Dasar Hukumnya

Shalat Qashar adalah memendekkan/meringkas pelaksanaan salat fardhu yang semestinya 4 raka’at menjadi 2 raka’at. Adapun dalil naqlinya, sebagaimana firman Allah:

Artinya: “Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa mengqasar salatmu, jika kamu takut diserang orang-orang kafir.” (QS. An-Nisa: 101)

Dari ‘Aisyah ra berkata : “Awal diwajibkan salat adalah dua rakaat, kemudian ditetapkan bagi salat safar dan disempurnakan ( 4 rakaat) bagi salat hadhar (tidak safar).” (Muttafaqun ‘alaihi)

Dari ‘Aisyah ra berkata: “Diwajibkan salat 2 rakaat kemudian Nabi hijrah, maka diwajibkan 4 rakaat dan dibiarkan salat safar seperti semula (2 rakaat).” (HR Bukhari) Dalam riwayat Imam Ahmad menambahkan : “Kecuali Maghrib, karena Maghrib adalah salat witir di siang hari dan salat Subuh agar memanjangkan bacaan di dua rakaat tersebut.”

C.    Syarat Sah Shalat Qashar

a)      Jarak yang ditempuh telah mencapai dua marhalah atau enam belas farsakh (empat puluh delapan mil). Ibnu Abdul Bar mengatakan bahwa: 1 mil setara dengan 3.500 dziro’, 1 dziro’ sama dengan 48 cm. Jadi, dapat diketahui bahwa perjalanan yang diperbolehkan mengqashar shalat adalah 80,64 km.

b)      Mengetahui diperbolehkannya mengqashar shalat.         

c)      Bepergian tidak untuk tujuan maksiat.

d)     Bepergian dengan tujuan daerah tertentu, sehingga seorang musafir yang tidak mempunyai tujuan daerah tertentu, tidah diperbolehkan qashar shalat.

e)      Selalu menjaga kemantapan niat selama shalat berlangsung. Sehingga apabila saat melakukan shalat qashar muncul keragu-raguan, apakah meneruskan shalat dengan qashar atau dengan menyempurnakan, maka ia harus menyempurnakan shalat menjadi empat raka’at.

f)       Tidak bermakmum kepada orang yang menyempurnakan shalat.

g)      Dalam keadaan bepergian sampai selesai mengerjakan shalat.

h)      Telah melewati batas desa atau dusunnya.

i)        Menurut mazhab Hanafi syarat qashar adalah 107,5 km ditambah 20 meter, Menurut ketiga mazhab lainnya (Maliki, Syafi’i dan Hambali) syarat qashar adalah 80,5 km ditambah 140 meter.
Menurut Imamiyah syarat qashar adalah 40 km ditambah 320 meter.

j)        Tidak boleh meng-qashar shalat kecuali bila sudah meninggalkan bangunan kota (tugu batas). Demikian pendapat empat mazhab. Sedangkan Imamiyah berpendapat hal itu masih cukup, tetapi harus benar-benar jauh dari bangunan kota.

k)      Perjalanan itu haruslah perjalanan yang mubah. Seluruh ulama kecuali Hanafi sepakat bila perjalanan tersebut adalah perjalanan haram (misalnya untuk mencuri), maka qashar tidak boleh dilakukan.

l)        Tidak boleh berniat akan menetap selama lima belas hari berturut-turut, demikian menurut mazhab Hanafi. Atau sepuluh hari menurut Imamiyah, atau empat hari menurut Maliki dan Syafi’i, atau masa wajib atasnya lebih dari dua puluh shalat menurut Hambali.

m)    Menurut Hambali dan Imamiyah, pekerjaan musafir itu menuntut untuk tidak sering bepergian. Pada mazhab yang lainnya, pendapat ini tidak ada.

n)      Mazhab Imamiyah mengatakan rumah tinggalnya harus berbeda dengan golongan yang tidak mempunyai tempat tinggal tetap, yang selalu berpindah tempat.

o)      Hanafi, Hambali dan Maliki mengatakan: jika seorang musafir pulang dari perjalanannya dan bermaksud kembali ke tempat ia berangkat dari perjalanannya, maka dalam hal ini harus diperhatikan, jika ia melakukan sebelum menempuh jarak qashar, maka batallah perjalanannya, dan wajib atasnya menyempurnakan shalat. Dan jika ia telah menempuh jarak yang telah ditetapkan syara’, maka ia boleh meng-qashar hingga kembali ke negerinya. Sedangkan Syafi’i mengatakan: bilamana terlintas dalam benaknya hendak kembali di tengah-tengah perjalanannya, maka ia harus menyempurnakan shalatnya. Imamiyah mengatakan: jika seseorang bermaksud membatalkan perjalanannya atau merasa bimbang sebelum menempuh jarak yang mewajibkannya qashar, maka ia wajib menyempurnakan shalatnya. Tetapi kalau ia sudah menempuh jarak qashar, maka ia wajib meng-qashar shalatnya. Kelangsungan niat safar itu termasuk syarat selama belum menempuh jarak yang ditetapkan. Apabila jarak qashar itu sudah ditempuh, maka tidak tergantung lagi pada niat. Seluruh ulama sepakat bahwa semua syarat yang ditetapkan untuk qashar, menjadi syarat pula bagi bolehnya membatalkan puasa. Imamiyah mengatakan: orang yang berbuka, wajib qashar, orang yang meng-qashar wajib berbuka.

D.    Cara Pelaksanaan Shalat Qashar Dan Jama’

1. Cara Mengerjakan Shalat Qashar

            Cara mengerjakan shalat qashar seperti shalat biasa, perbedaannya dalam niat, yaitu harus dengan niat qashar dan dikerjakan dengan meringkas shalat yang empat raka’at menjadi dua raka’at.

2. Cara Mengerjakan Shalat Jama’

a)      Jama’ Taqdim

Seseorang yang akan melaksanakan shalat jama’ taqdim Zhuhur dan Ashar, terlebih dahulu mengerjakan shalat zhuhur pada waktu zhuhur dengan niat jama’ taqdim. Setelah selesai shalat zhuhur, kemudian mengerjakan shalat ashar. Demikian juga orang yang akan mengerjakan shalat jama’ taqdim maghrib dan isya, terlebih dahulu mengerjakan shalat maghrib pada waktu maghrib dengan niat Jama’ Taqdim. Setelah selesai shalat maghrib, kemudian mengerjakan shalat Isya.

b)      Jama Ta’khir

Cara mengerjakan  shalat jama’ ta’khir sama dengan cara mengerjakan shalat jama’ taqdim. Perbedaannya terletak pada waktu Ashar atau Isya. Seseorang yang akan mengerjakan Jama’ Ta’khir Zhuhur dan Ashar pada waktu Ashar  dengan niat Jama’ Ta’khir. Atau seseorang yang akan mengerjakan Jama’ Ta’khir maghrib dengan Isya pada waktu Isya dengan niat Jama’ Ta’khir.

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Menjamak dan mengqasar shalat adalah Rukhshah atau keringanan yang diberikan Allah kepada hambanya karena adanya kondisi yang menyulitkan. Rukhshah ini merupakan shadakah dari Allah SWT yang dianjurkan untuk diterima dengan penuh ketawadlu’an, namun jika tidak ada musyafir yang mengqasar shalatnya tetap sah. Hanya saja kurang sesuai dengan sunah Nabi SAW, karena Nabi Saw selalu menjama’ dan mengqashar shalatnya ketika bebergian.

Shalat Jama’ ialah shalat yang dikumpulkan. Artinya dua shalat fardhu dikerjakan pada satu waktu, misal shalat zhuhur dan Ashar dikerjakan pada waktu zhuhur atau pada waktu ashar.

Shalat Qashar ialah shalat yang diringkas. Artinya, shalat fardhu yang empat raka’at diringkas menjadi dua raka’at. Shalat yang dapat diqashar ialah shalat Zhuhur, Ashar, dan Isya. Shalat Maghrib dan Shalat Shubuh tidak boleh di qashar.

DAFTAR PUSTAKA

http://blog.umy.ac.id/aisyahsuryani/2012/01/07/sebab-di-perbolehkannya-jama-dan-qashar-serta-cara-melakukannya/ (diakses tanggal 18 Mei 2012)

 http://berjamaah.com/shalat-jama-dan-qashar.html (diakses tanggal 18 Mei 2012)

 http://abusalma.wordpress.com/2006/12/04/shalat-jama%E2%80%99-dan-qashar/ (diakses tanggal 18 Mei 2012)

Bottom of Form